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Introducción:
Los datos
que
tenemos
sobre sus
orígenes
nos los da
Aristóteles,
quien dice
que surgió
de los que
dirigen
las
procesiones
fálicas,
aun en uso
en algunas
ciudades.
Estas
procesiones
parecen
haber sido
auténticas
fiestas de
carnaval
en las que
abunda la
obscenidad.
Durante
largo
tiempo
fueron
“improvisadas“
y solo
tardíamente
se
estructuran
de forma
literaria.
Su nombre
deriva de
kwmwdia
“canto del
cortejo”
que hace
referencia
sin duda a
estas
procesiones
grotescas.
Se ha
querido
ver una
influencia
de la
comedia
siciliana
en la
comedia
ática,
palpable
sobre todo
en la
tipología,
y también
los
peloponesios
reivindican
para sí el
origen de
la
comedia,
especialmente
los
megarenses,
pero donde
aparece
por
primera
vez ya con
forma
definida
es en
Atenas y,
lo mismo
que la
tragedia,
asociada a
Dioniso.
Se
representaban
en las
fiestas
Leneas,
dedicadas
a este
dios, que
tenían
lugar en
el mes de
Gamelión (
enero-febrero
) y cuyo
nombre
parece
derivar de
lhnai
“ménades,
mujeres
que
participan
en los
cultos
orgiásticos
de
Dioniso”.
Desde 442
a.C.sabemos
que las
representaciones
de
comedias
tenían
carácter
oficial en
estas
fiestas.
Los
alejandrinos
dividieron
la comedia
en Antigua
-
arcaia
-, Media -
mesh
-, y Nueva
-
nea
-
abarcando
cada una
hasta el
400 a.C.,
el 330
a.C. y el
250 a.C.
Los
principales
representantes
de estas
etapas
fueron:
-
Antigua:
Cratino,
Crates,
Aristófanes
y
Eupolis.
Comedia
“política”
por
cuanto
que la
temática
se centra
en la
crítica
de
personas,
instituciones
o
problemas
importantes
para la
vida de
la
ciudad.
El coro
es
importante
en la
acción y
en la
expresión
de la
opinión
del
autor.
-
Media:
Platón,
Antífanes,
Eubulo y
Alexis.
La
parodia
mitológica
o las
peripecias
novelescas
constituyen
los
ingredientes
de este
tipo de
comedia.
Abundantes
temas
eróticos
y
personajes
tipos
repetidos
como el
rufián,
las
prostitutas,
el
esclavo,
el
cocinero,
la vieja
cómica,
etc.
-
Nueva:
Filemón,
Dífilo y
Menando.
Practican
temas
costumbristas
y
moralizantes.
Los temas
cómico-grotescos
dan paso
a la
evasión y
el
entretenimiento
propios
de la
gente
burguesa.
Después
de mucho
enredo
todo
acaba
bien y la
virtud es
recompensada.
Estructura
de la
comedia
antigua.
Las seis
partes de
que consta
son las
siguientes:
-
Prólogo,
introduce
la
temática
de la
obra,
incluyendo
la
presentación
del héroe
y el plan
con el
que
pretende
afrontar
la
situación.
-
Párodos,
el coro
plantea
su canto
de
repulsa o
adhesión
al héroe.
-
Agón,
el héroe
se
enfrenta
a algún
detractor
de su
plan,
para
acabar
triunfando.
-
Parábasis,
donde el
coro o su
jefe se
dirige al
público y
le habla
en nombre
del
poeta,
-
Explotación
del éxito,
el héroe
ha de
hacer
frente a
quienes,
malinterpretando
su
victoria,
quieren
solaparla
o
aprovecharse
de ella.
-
Comos,
apoteosis
de la
victoria
del héroe
introducida
por el
poeta
como un
festejo.
Esta
estructura
se irá
simplificando
hasta la
desaparición
del coro y
la
distribución
de
Menandro
en un
prólogo y
cinco
actos. |
