El Centre Valencià de Cultura Mediterrània 'La Beneficència' de Valencia inaugurará hoy una exposición con cerca de 300 piezas que ofrecen una visión de la historia y las tradiciones de Túnez. Mosaicos, cerámicas, indumentaria, joyas, tejidos y pergaminos son algunos de los elementos presentes en esta muestra, coproducida por la Diputación de Valencia, el Instituto Europeo del Mediterráneo y el Instituto Nacional de Patrimonio de la República de Túnez.

Las sociedades prehistóricas, la llegada de los fenicios, el sector artesanal de Cartago, la influencia romana, el mosaico en época cristiana y diversas muestras de las artes y las tradiciones populares tunecinas son parte de los contenidos de esta exposición, que se podrá contemplar en el Museo de Prehistòria i de les Cultures de València hasta el próximo 18 de enero.

El presidente de la Diputación de Valencia, Fernando Giner, destacó que la muestra "está en la línea de profundizar en las relaciones de hermandad y amistad que unen a los pueblos valenciano y tunecino" y, al respecto, resaltó los "vestigios" existentes en la cultura valenciana de los pueblos árabe-bereberes. En este sentido, se remontó a la Historia para subrayar que entre los siglos VIII y X los bereberes fueron, de todas la migraciones recibidas en territorio valenciano, "los que más se valencianizaron".

Recalcó que de la influencia árabe-bereber "conservamos la herencia gastronómica y el amor a la pólvora, a la música y a la poesía" y añadió que "nuestra antropología, toponimia, sociología y hasta nuestra lengua valenciana está llena de préstamos lingüísticos, lo cual nos convierte en un pueblo singular y diferenciado".

También se refirió a la ayuda pedida por el rey Zayyán al emir de Túnez contra las tropas de Jaume I y al posterior exilio del Cadí de Valencia al país africano. Destacó los "grandes lazos en común" entre los pueblos de Valencia y Túnez y, en este sentido, destacó que el 20 por ciento del turismo español que viaja cada año a Túnez procede de la Comunidad Valenciana. Asimismo, destacó la "generosidad" de las autoridades tunecinas por posibilitar la salida de obras de arte de sus museos más importantes.

Por su parte, el ministro de Cultura, Juventud y Ocio de Túnez, Abdelbaki Hermassi, señaló que a través de la muestra se pretende demostrar que los pueblos tunecino y valenciano "tienen algo que los distingue y, a la vez, los une" y, entre los puntos en común, señaló el "amor por la vida y el arte"; la figura del poeta y diplomático valenciano Aben Al Abbar, que se estableció en Túnez; y la cerámica.

"LUGAR DE ENCUENTRO"

Sobre este último aspecto, Abdelbaki Hermassi destacó la intención de su gobierno de desarrollar, a través del Instituto de Estudio de la Cerámica, la colaboración industrial entre Valencia y Túnez. Asimismo, subrayó la oportunidad que ofrece la exposición como "lugar de encuentro de nuestra historia común y del futuro".

La exhibición en Valencia de la muestra, que entre el 28 de mayo y el 31 de agosto de 2003 se pudo ver en el Museu d'Història de la Ciutat de Barcelona, es fruto de un acuerdo firmado hace dos años por el Instituto de Patrimonio del Ministerio de Cultura de la República de Túnez y la Diputación de Valencia.

Entre las piezas que integran la selección -todas ellas originales y en su mayoría procedentes del Museo Nacional de Cartago y el Museo del Bardo-, destaca un baptisterio del siglo VI procedente de Bekalta, ya que se trata de la segunda ocasión en la que esta pieza se exhibe fuera de Túnez -también se vio en París durante el mandato de François Mitterrand-, según señaló la comisaria de la muestra, Aïcha Ben Abed Ben Khader.

La pieza, descubierta hace apenas 10 años, destaca por su forma, única en su género, ya que por su profundidad permitía el bautismo de adultos por inmersión. Aïcha Ben Abed Ben Khader también resaltó un fragmento de un 'Corán azul' del siglo X y "único en el mundo", afirmó. Se trata de un pergamino de fondo azul con inscripciones en oro, procedente de la mezquita de Kairuán.

Otras obras que completan la muestra son mosaicos del Museo Nacional del Bardo, una estela de piedra con ocho divinidades, urnas cinerarias, collares, terracotas, copas decoradas, trajes de boda, túnicas, chalecos, joyas, pinturas bajo vidrio, piezas de cerámica y alfombras. Todas ellas se distribuyen en dos salas dedicadas a la arqueología y la vida cotidiana.