Enseñanza

Materiales y recursos didácticos junto a novedades legislativas en materia de educación

Petición en Change.org: Mantengan Latín y Griego con menos de 15 alumnos en la Comunidad de Madrid

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Dirigida al Consejero de Educación, Juventud y Deporte Rafael van Grieken Salvador. Consejería de Educación, Comunidad de Madrid.

Soy Javier Sánchez Quirós, profesor de Latín y Griego en Málaga, y ante las noticias que llegan de Madrid he creado una petición en Change.org para solicitar que se mantengan las asignaturas de Latín y Griego con menos de 15 alumnos.

Clases de Latín gratis online en formato radiofónico

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C. M. Aguirre www.classicsathome.com 22/05/2016

CLASSICS AT HOME ofrece todos los días de lunes a viernes la emisión LINGVA LATINA NOSTRA QVOTIDIANA, cinco minutos de clase de latín gratuita para todos los hispanohablantes del mundo. Se trata de una emisión en formato radiofónico para orientar y motivar a alumnos autodidactas que estén trabajando con el método LINGVA LATINA PER SE ILLVSTRATA. Además de consejos y trucos para sacar el máximo rendimiento del método, el programa ofrece ejercicios para repasar vocabulario y cantidades vocálicas y para ganar agilidad oral en latín hablado.

El IES Santísima Trinidad de Baeza gana el Primer Premio del III Certamen HERMES

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www.juntadeandalucia.es/educacion 22/04/2016

El jurado del concurso destacó de este trabajo "la frescura y el descaro con el que han afrontado el mundo mitológico clásico y lo fácilmente asequible que lo han hecho para el alumnado de los centros de Secundaria".

Rodaje del vídeo
El Departamento de Cultura Clásica del Instituto Santísima Trinidad de Baeza (Jaén) ha sido galardonado, por La alcahueta de Herodas, con el Primer Premio de vídeos de Cultura Clásica (en la Modalidad B de lengua española) del III Certamen Hermes convocado a nivel nacional por las asociaciones Cultura Clásica.com y Ludere et Discere de Sagunto (Valencia).

El fin de las Humanidades

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Jordi Llovet www.elpais.com 22/04/2016

Nadie quiere a los filósofos.

La sociedad debería convertir el pensamiento y la literatura en grandes aliados del progreso.

La crisis por la que atraviesan los estudios de humanidades no solo en España, sino en el mundo entero, era perfectamente previsible desde los albores de la revolución industrial. Lo que se fundó en la Grecia clásica —el amor por el saber— y se mantuvo en Roma —la alabanza del ocio y el menosprecio del negocio—; aquello que las órdenes monásticas conservaron durante la Edad Media; aquello que resurgió con una insólita pujanza durante el Renacimiento europeo, luego durante la Ilustración y en buena medida en las universidades del siglo XIX siguiendo el ejemplo de la reforma universitaria de Humboldt en Berlín, todo eso empezó a librar ya a mediados de ese mismo siglo una batalla muy dura contra un enemigo de potencia no solo no prevista, sino también incalculable. El hombre de estudio, la mujer de artes o letras, vieron, a lo largo del gran siglo de la burguesía y de todo el siglo XX cómo la legitimidad de su quehacer quedaba mermada y amenazada a causa del desarrollo de la ciencia, la industria, el comercio y la técnica.

Del latín a Harry Potter

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Óscar Martínez www.elpais.com 24/04/2016

Lo clásico se ha convertido mucho más en un partido de fútbol que en la herencia de Grecia y Roma de la que venimos.

No es improbable que “clásico” sea una de las palabras más buscadas en Internet, sobre todo desde que, de un tiempo a esta parte, sirve para designar ciertos partidos de fútbol de máxima rivalidad. Pero la vida de esta palabra va mucho más allá. El término, derivado de la palabra latina classicus, significa en origen “lo de primera clase”, y pronto se comenzó a aplicar a los escritores dignos de imitar, hasta que más tarde pasó a referirse a la civilización grecorromana, considerada como ejemplo de plenitud.

La definición de clásico que encontramos en los diccionarios incide en esa idea de plenitud y de imitación. Sin embargo, hay algo en ellas que desprende una nota de lejanía y de frialdad que no alcanza a revelar su verdadera dimensión al aplicarla a las nociones de cultura y mundo clásicos. En estos casos lo mejor es acudir a los maestros: para George Steiner lo clásico es aquello alrededor de lo cual todo es permanentemente fructífero.

El Ministerio de Educación, Cultura y Deporte convoca el concurso Nacional de Teatro Clásico Grecolatino

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Plazo de presentación:ABIERTO desde el 01 abril 2016 hasta el 30 abril 2016

Convocatoria dirigida a centros escolares para estimular y reconocer el esfuerzo de los grupos de Teatro Clásico Grecolatino de centros docentes y grupos de teatro escolares por difundir la lectura y representación teatral de las obras clásicas grecolatinas, los valores del mundo clásico y su vigencia en el mundo actual.

Modalidades

  • Modalidad B: destinada a la promoción de la cultura y teatro clásico entre estudiantes de Educación Secundaria Obligatoria mediante el montaje de representaciones breves, originales o adaptadas, de fábulas, textos dramáticos, mitológicos o históricos.
  • Modalidad A: destinada al montaje y representación de obras teatrales de la tradición clásica griega y latina, con proceso de selección y posterior actuación de los grupos finalistas.
    • A1: Tragedia griega/latina o comedia griega.
    • A2: Comedia latina.

La resurrección del latín

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Borja Olaizola www.hoy.es 03/04/2016

La lengua muerta por excelencia revive en universidades españolas a base de hablarla. Se acabó el rosa rosae. En las clases de 'Alvarus magister' se latinizan hasta los nombres.

He alucinado cuando ha empezado a hablar en latín, pensaba que era una broma». Cuando el profesor Álvaro Sánchez-Ostiz (Pamplona, 1969) escuchó el comentario que intercambiaban dos de sus alumnos camino de la cafetería al acabar la primera clase que había impartido íntegramente en latín, tuvo la certeza de que había dado en el clavo. «Que algo de lo que había pasado en el aula retuviese su atención al salir de ella representaba un pequeño triunfo», admite con legítimo orgullo el docente.

Foramen vermis (El agujero de gusano) y La Alcahueta de Herodas ganan el III Certamen Hermes

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Redacción 15/03/2016

Tras una difícil deliberación del jurado por el nivel de los participantes ya se conocen los nombres de los ganadores del III Certamen Hermes que convoca la asociación Culturaclasica.com y la asociación Ludere et Discere con la colaboración de Prosopon Sagunt y la Saguntina Domus Baebia.

El Colegio Estudio de Madrid con su obra Foramen vermis (El agujero de gusano) es el ganador en la modalidad A por el enorme trabajo que ha supuesto la adaptación del texto en el que se incluye no solo la lengua latina y la griega sino por haber sabido enlazar elementos de la actualidad tales como la reivindicación del papel de la mujer en la antigüedad clásica y por el gran nivel alcanzado por sus actores.

El IES Santísima Trinidad de Baeza (Jaén) con La alcahueta de Herodas en la modalidad B es asimismo ganador de la tercera edición del Certamen Hermes por la frescura y el descaro con el que han afrontado el mundo mitológico clásico y lo fácilmente asequible que lo han hecho para el alumnado de los centros de Secundaria.

Más de 20 vídeos seleccionados para participar en el III Certamen Hermes

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Redacción 06/03/2016

Una vez cerrado el plazo de presentación de trabajos, publicamos el listado de Centros educativos participantes en el III Certamen Hermes.

Como en años anteriores, el Jurado estará compuesto por dos miembros designados por la Asociación CulturaClasica.com y otros dos designados por la Asociación Ludere et Discere. El fallo del Jurado se hará público el próximo martes 15 de marzo.

Los trabajos se dividen en dos grupos: 10 en la modalidad de Lenguas clásicas (latín o griego) y 10 en la de Lenguas modernas (castellano, catalán, gallego o euskera).

Lista de reproducción del III Certamen Hermes: www.youtube.com/playlist?list=PL6PTtrPBAg9zwsQ9adtW_zCWvfNgaBv6o

Más información sobre el Certamen en: www.culturaclasica.com/certamenhermes

“Ya no podemos enseñar como lo hacíamos antes”

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www.romanorumvita.com 19/02/2016

Hablamos con Margalida Capellà Soler, profesora de Clásicas en el IPM de Premià de Mar (Barcelona). Autora, junto con sus alumnos, de una veintena de blogs sobre historia, griego y latín.

Eres muy activa en las redes sociales: blogs, canales 2.0… ¿Cómo surgen estas iniciativas? Muchas de ellas son compartidas con tus alumnos; ¿crees que es una buena manera de llegar a los jóvenes de una generación marcada por la tecnología?

Este activismo digital nace en el aula para el aula. A partir de un vídeo de felicitación del fin de año en la antigua Roma, que con ingenuidad colgué en Youtube en 2007 para colaborar en un proyecto colectivo de escuelas en red, los alumnos comenzaron a ‘tirar del hilo de las clásicas’ y me han animado, bajo la égida de Chiron, a ir abriendo todos los múltiples espacios (23 blogs, cursos Moodle, redes sociales, canales de vídeo…). Alumnos de diferentes promociones los siguen manteniendo en activo, los sienten suyos, son los editores, los ‘curadores’ de nuevo contenido… También comentan y aprenden unos de otros, se coevalúan y, a la vez, son útiles para estudiantes de otros centros y para estudiosos del mundo grecorromano.

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