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Novela histórica, libros de arqueología, publicaciones sobre nuestro patrimonio...

Los fabulosos navíos de Caligula en el lago Nemi

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Elena Castillo Ramírez | Historia NG nº 130 www.nationalgeographic.com.es noviembre 2014

Entre 1927 y 1929, los arqueólogos desecaron el lago de Nemi, al sur de Roma, para sacar a la luz dos grandiosos barcos del emperador Calígula.

En el año 41 d.C., tras el asesinato de Calígula, el Senado de Roma ordenó que fueran destruidas todas sus obras, fruto de la desmesura y el derroche propios de su locura megalómana. Entre ellas se contaban dos barcos que Calígula había mandado construir como apéndice flotante de una villa imperial situada a orillas del lago de Nemi, un lago de origen volcánico a 33 kilómetros al sur de Roma. Se trataba de dos naves de más de 70 metros de longitud, lujosamente equipadas y dotadas de los más innovadores ingenios náuticos.

Un científico explica por qué importan más las humanidades que la ciencia

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Héctor G. Barnés www.elconfidencial.com 17/11/2014

Si preguntásemos a los padres de cualquier joven que haya ingresado este año en la universidad por sus preferencias a la hora de que su retoño seleccionase una carrera u otra, la respuesta más frecuente que recibiríamos es, probablemente, que les gustaría que esta fuese capaz de proporcionar trabajo a su hijo. Ello, probablemente, implicaría una carrera de las llamadas de ciencias. Una ingeniería, algo relacionado con la informática o con la tecnología. En definitiva, algo que tenga que ver con el futuro y lo tangible, y no con lo abstracto y lo anticuado, como la filosofía o una filología o, aún peor, cosas de artistas como Historia del Arte o Comunicación Audiovisual.

Grecia Clásica: el brillante origen de nuestra civilización actual

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Madrid www.abc.es 13/11/2014

ABC te ofrece este domingo el volumen 7 de «Historia National Geographic» sobre la cultura que trajo la democracia, el método científico, los géneros literarios o el derecho. Grecia Clásica: el brillante origen de nuestra civilización actual.

Lecciones de Augusto para un mundo en riesgo

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Guillermo Altares  www.elpais.es  8/11/20014

Shakespeare dedicó tragedias a Julio César y a Cleopatra y Marco Antonio, pero no a Augusto. Es un personaje importante, pero también secundario, en Yo, Claudio, de Robert Graves, así como en la versión de Cleopatra que protagonizó Elizabeth Taylor.

Sin embargo, el primer emperador de Roma, el hombre que acabó con la República aunque conservó hábilmente sus instituciones vacías de poder, fue cualquier cosa menos un personaje secundario de la historia: Cayo Octavio (63 antes de Cristo-14 después de Cristo), bajo el nombre de César Augusto, es una figura ineludible para entender lo que fue Roma y, por tanto, lo que somos nosotros y, a la vez, absolutamente contemporánea, porque su biografía plantea cuestiones cruciales como el naufragio que puede sufrir una democracia cuando sus instituciones dejan de funcionar o la tragedia de tener que elegir entre el caos o la dictadura (libios, iraquíes y sirios tendrían mucho que decir sobre este tema).
 

Parménides. El canto del filósofo

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Redacción 15/07/2014

José Solana, autor de La malva y el asfódelo y de Ciudadano Sócrates, acaba de publicar una nueva novela, titulada Parménides. El canto del filósofo.   

El relato gira en torno a Parménides, una figura clave de la filosofía occidental, que a Sócrates, que lo conoció, le parecía “venerable y terrible”. Fue físico, autor de un poema Sobre la naturaleza, médico y político, un personaje de los tiempos en que los científicos y políticos eran también poetas. Dice un filósofo estadounidense actual, Charles H. Kahn, que Parménides, como metafísico, es quizá la figura más original de la tradición occidental. 

¿Qué aportó el tal Parménides para merecer tanta consideración?

Si leemos con atención la novela, hallaremos una doble respuesta. La primera es que Parménides explicó que el mundo en que vivimos, no solo los astros y los cuerpos celestes, sino también cada uno de nosotros en nuestra vida cotidiana, está regido por una diosa que habita en el centro del cosmos, la necesidad, a la que él poema alude como la “poderosa Ananke”.

La utilidad de lo inútil

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P. Unamuno www.elmundo.es 09/06/2014

La editorial Gredos cumple 70 años. Es un reducto de grandes pensadores en un sistema que ha relegado las Humanidades.

En 1977, año de nacimiento de la Biblioteca Clásica Gredos, muchísimos chavales de BUP traducían del griego, mal que bien, las fábulas de Esopo y podían entender los textos latinos de Tito Livio, César y Salustio con un diccionario. Hoy, incontables planes de estudios y leyes de enseñanza después, un joven de 15 años que quiera cursar esas materias, especialmente el griego, tiene que escoger un «itinerario» sumamente restrictivo que, además, le complica las posibilidades de retornar en el futuro a disciplinas de ciencias.

Posteguillo vindica el poder de cambio en la literatura

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Pilar Vera | Cádiz www.diariodecadiz.es 10/05/2014

Una vindicación de la literatura a través de su misma historia. Ese fue el eje que inspiró el discurso de inauguración de Santiago Posteguillo en la XXIX edición de la Feria del Libro: una reflexión en la que fue relatando, al hilo de La noche en que Frankenstein leyó 'El Quijote', algunas de las anécdotas más curiosas de la literatura.

"Tanto Santiago como yo pertenecemos a un mismo humanismo que ha llegado hasta el siglo XXI -apuntaba Jesús Maeso, encargado de presentar al escritor-. Ambos coincidimos, además, en que no queremos saber tanto lo que hicieron nuestros antepasados sino qué sentían y pensaban".

Sobre esa concepción de la letra como transmisora de pulsión bailó el discurso de Posteguillo, calibrado para resaltar el hecho cierto de que hay papeles que son cualquier cosa menos naturaleza muerta. Con recursos de narrador que se sabe, el autor de Circo Máximo habló del discurso Pro Archia: el texto en defensa del poeta griego que realizó Cicerón cuando su viejo maestro de retórica fue utilizado como peón en las guerras internas del Senado romano: "Durante siglos, se creyó que el discurso Pro Archia de Cicerón se había perdido. Hasta que el siglo XIV, revisando los papiros que se estaban utilizando para alimentar el fuego, Petrarca encontró un documento completamente distinto a todos los demás... Pero no sólo fue el Pro Archia: Petrarca salvaría cientos de documentos de la antigüedad clásica".

“Atenas era una oligarquía; por eso es útil para comprender lo que hay tras la política”

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Héctor G. Barnés www.elconfidencial.com 03/04/2014

“La lucha política abierta, el debate en público y el conflicto intelectual son la verdadera herencia de Atenas. Una herencia duradera, mucho más fecunda que la retórica banal omnipresente en la enseñanza escolar”. De esta manera, el veterano profesor de filología clásica de la Universidad de Bari Luciano Canfora explica a El Confidencial aquello que, a su juicio, debería recordarse de la Atenas clásica, principal protagonista de su último trabajo, El mundo de Atenas (Anagrama).

En él, el autor de La historia falsa (Capitán Swing) somete a escrutinio la actual capital del Ática para someter a prueba la idílica imagen que de ella se ha transmitido durante los últimos siglos, y revelar otra menos amable, donde la eliminación del enemigo político, la esclavitud o la concentración del poder eran mucho más habituales de los que sus defensores querrían creer. ¿De dónde surge tal mito? “Durante la Revolución Francesa, los políticos que se sentaban en la tribuna, los periodistas en la prensa y los profesores de los ‘colegios centrales’ volvían a menudo sobre las ‘repúblicas de la época grecorromana’ (Atenas, Esparta y Roma)”.

La mitología griega para los más jóvenes

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diariodeavila.es 18/04/2014

Un magnífico libro ilustrado que cuenta desde una óptica diferente las 21 leyendas más famosas de los héroes y dioses de la mitología griega.

Después de cada leyenda un apartado explica las curiosidades que han permanecido en el tiempo y ha pasado a formar parte de la tradición. Gracias a este libro los más jóvenes se introducirán en el fascinante mundo de la mitología griega de una forma divertida y amena.

Son en total 21 leyendas explicadas a los lectores jóvenes y acompañadas todas de una curiosidad que ayudará al pequeño lector a retener y recordar mejor la historia y, por tanto las leyendas fundamentales de la mitología griega.

Los romanos en Hispania. Una larga paz después de una larga guerra

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Madrid www.cadenaser.com 17-04-2014

Tras una larga guerra de conquista que Polibio calificó como "guerra de fuego" en alguna de sus fases, Augusto incorpora las Hispanias al imperio con todas sus consecuencias.

Kapuscinsky y tantos otros afirman que lo que no se puede nombrar no existe. Los griegos nombraron las tierras y los paisajes y los romanos marcaron sus límites y erigieron una organización a su servicio. Con la aportación de los dos pueblos que protagonizaron la Antigüedad clásica hay que decir que se sentaron las bases de lo que hoy conocemos como Europa: tanto la Europa política —la Unión Europea— como la Europa de la cultura y su sociedad.

En las naves de los Escipiones que arribaron a las costas de Emporion en el año 218 a. C., llegaban a Iberia los ejércitos de Roma para tratar de controlar un nuevo territorio inicialmente buscado como objetivo militar por razones diversas y muy complejas, relacionadas con el control del Mediterráneo occidental que los cartagineses les disputaban. Encontraron entonces una tierra poblada por grupos diversos repartidos por su forma de vida en las dos zonas que separa la diagonal imaginaria nordeste-suroeste. Y unos inmensos recursos naturales que merecía la pena explotar.

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