Libros y publicaciones

Augusto visita la tumba de Alejandro (Sebastien Bourdon, 1643 - Museo del Louvre)

César Cervera www.abc.es 17/03/2016

Mientras el cortejo fúnebre con los restos de Alejandro se dirigía a Macedonia, Ptolomeo se apropió de ellos y se los llevó a Egipto. Allí levantó una enorme tumba, conocida como el sema, en Alejandría.

El Segundo Triunvirato en la historia de Roma repartió el control de la República en tres, entre el joven César Augusto, Lépido y Marco Antonio. Éste último hizo de Egipto su fortín y de Cleopatra, antigua amante de Julio César, su mejor aliada. La lucha entre los tres vislumbró la supremacía de César Augusto, quien concluyó el conflicto viajando en persona a Egipto, tierra de héroes mitológicos y mortales, a forzar el suicidio de Cleopatra y hacer un poco de turismo.

Redacción 18/03/2016

En el próximo congreso organizado por el Athenaeum Illustre se presentará la versión al holandés del libro “La extraña Odisea. Confesiones de un filólogo clásico” escrito por el profesor Carlos Martínez Aguirre, miembro de CulturaClasica.com desde hace más de diez años, y traducido por el Dr. Martin Baasten (Univ. de Leiden).

Las jornadas, que este año celebran su IV edición, tendrán como título MIRA ODYSSEA, en referencia al libro de nuestro colaborador. Figuras destacadas en la innovación didáctica de las lenguas clásicas como Juan Coderch (Universidad de St. Andrews), Gerardo Guzmán (Accademia Vivarium Novum) o los propios Martin Baasten y Carlos M. Aguirre darán charlas en latín y griego en las que hablarán de sus personales odiseas en la enseñanza de las lenguas clásicas. También intervendrán a lo largo del fin de semana del 14 al 16 de abril otros miembros de nuestra Asociación, como Mario Díaz, autor del manual de griego antiguo Aléxandros, y Jorge Tárrega, uno de los profesores habituales en nuestro curso de latín de verano, CAELVM.

César Cervera | Madrid www.abc.es 13/07/2015

Lejos de la teatralidad, el dictador romano se defendió del ataque de los senadores con un punzón y consiguió herir en el muslo a Marco Bruto, el más emblemático miembro de la conspiración.

Casca apuñala en la nuca a Julio César, y los otros le secundan en la acción, terminando por Bruto. César dice en ese momento: «Et tu, Bruté?», lo cual se traduce en «¿Y tú, Bruto?» – ¿También tú, Bruto? –. Así escenifica William Shakespeare –inspirado en la versión del historiador Suetonio– la muerte del dictador romano y la puñalada final de Marco Junio Bruto, hijo de Servilia (amante de César), en una de sus obras trágicas más famosas. Sin embargo, cualquiera parecido con la realidad es pura coincidencia. Después de recibir 23 heridas, aunque paradójicamente solo una de ellas resultó mortal, parece poco probable que todavía tuviera fuerzas para lanzar una cita tan teatral. Al contrario, César consiguió defenderse durante unos segundos e hirió a Bruto en el muslo con un punzón. Ya herido de muerte, se cubrió la cara con su túnica en un último intento por dignificar su apariencia.

Jaime Alvar Ezquerra | Historia NG nº 137 www.nationalgeographic.com.es 27/02/2016

El joven hunde su daga en el cuello de un toro, a cuya sangre acuden un perro y una serpiente, mientras un escorpión atenaza sus testículos. Este enigmático conjunto preside las grutas donde los seguidores de Mitra rendían culto a su dios.

Carlos Fresneda www.elmundo.es 18/02/2016

• El libro 'Batallando con los dioses' explora las raíces de la "no creencia"
• Tim Whitmarsh sostiene que la tendencia ha estado presente todas las culturas
• El profesor de Cambridge rebate el mito de que es un "invento" de la Ilustración

El ateísmo viene de largo y es tan antiguo como la creencia en Dios, sostiene el profesor Tim Whitmarsh, que enseña Cultura Griega en la Universidad de Cambridge y se desmarca estos días con un libro,Battling the Gods, indagando como pocos en la raíces de la "no creencia" en seres divinos.

Librería Áurea Clásicos informa de que el día 25 de febrero contará con la presencia de Santiago Posteguillo para la presentación del ansiado desenlace de la trilogía de Trajano, “La legión perdida”. La presentación tendrá lugar en el Centro Cultural José de Espronceda (Calle Almansa, 9, Madrid).

«Es la novela más completa y de la que más orgulloso estoy hasta la fecha.» «Va a resultar una novela tremendamente espectacular pues no solo veremos Roma, sino también Partia, la India y hasta China. Va a sorprender.» Santiago Posteguillo.

El acto de presentación será abierto al público hasta completar aforo y contará con la presencia del mismo autor, que pronunciará una breve charla sobre el contenido de la novela y su famosa trilogía.

La librería permanecerá abierta el día 25, de 10 a 14 h y de 17 a 22 h, para la venta y firma de ejemplares de "La Legión perdida" y el resto de su obra.

Cristóbal Macías | Universidad de Málaga www.thamyris.uma.es 01/02/2016

Como viene siendo habitual desde que inició su andadura Thamyris, nova series, en este mes de febrero de 2016, ponemos a disposición de los lectores el volumen correspondiente al año anterior, en este caso, el nº 6, del año 2015.

De entrada, queremos anunciar una importante novedad: además del volumen anual de la revista, vamos a iniciar la publicación de una colección de Anejos en papel, después de llegar a un acuerdo con la editorial Libros Pórtico, que será la que nos proporcione el ISBN correspondiente y se encargará de la impresión y distribución de los volúmenes.  

Santiago Posteguillo www.elpais.com 19/01/2017

Viaje en el tiempo para conocer la leyenda del emperador hispano.

Marco Ulpio Trajano nunca concibió el fracaso. Sometidas Armenia y Mesopotamia a la autoridad romana, el emperador de origen hispano continúa imparable la conquista de Oriente. Es el año 115 después de Cristo. Sus fieles confían en la campaña de expansión, pero los opositores temen una derrota ante los partos. El autor de una saga superventas sobre Trajano recrea una jornada de aquellos tiempos legendarios.

Guillermo Altares 12/12/2015 www.elpais.com 

Una nueva investigación confirma que el emperador romano no ordenó persecuciones de cristianos tras el incendio de Roma.

Uno de los momentos más universalmente reconocibles de la historia romana, los cristianos devorados por las fieras en el Coliseo, acusados de haber provocado el incendio que devastó Roma en el año 64, ante el deleite de las masas y los aplausos de Nerón, nunca tuvo lugar. Este anfiteatro fue construido después del reinado del último emperador de la estirpe de Augusto, que gobernó durante 14 años entre 54 y 68 y que se suicidó ante la certidumbre de que iba a ser asesinado a los 31 años. Pero, además, cada vez se acumulan más indicios que indican que, en realidad, Nerón nunca persiguió a los cristianos. Un artículo que acaba de ser publicado en el Journal of Roman Studies de la Universidad de Cambridge ofrece una contundente batería de argumentos que demuestran que aquella primera represión, en la que en teoría fueron ajusticiados los apóstoles Pedro y Pablo y que sienta las bases del martirologio cristiano, es un mito. Su autor es un catedrático de estudios clásicos de la Universidad de Princeton, Brent D. Shaw. No es el primer erudito que pone en duda uno de las muchas leyendas que rodean a Nerón, pero el asunto no se había analizado hasta ahora con tanta minuciosidad.