La cólera de Homero narrada en cómic

[‘La Cólera’, de Javier Olivares y Santiago García (astiberri)]

Justo Barranco (Barcelona)  www.lavanguardia.com  08/06/2020


Una novela gráfica de Javier Olivares y Santiago García y un libro ilustrado por Miguel Brieva dan nueva vida a la ‘Ilíada’ y la ‘Odisea’

Los dos grandes poemas épicos de Homero que están en la base de la civilización occidental, la Ilíada y la Odisea , la cólera de Aquiles en la guerra de Troya y el difícil regreso de Ulises a casa, acaban de cobrar nueva vida. La Odisea (Malpaso) gracias a una accesible traducción de Carmen Estrada con grandes ilustraciones de Miguel Brieva que retratan la evolución de Ulises en los diez largos años que tarda en regresar a Ítaca y encontrarse con la paciente Penélope. 

En cuanto a la Ilíada, los ganadores del premio Nacional de Cómic 2015 por Las meninas, Javier Olivares y Santiago García, han realizado un verdadero tour de force en La cólera (Astiberri), una ambiciosa novela gráfica que conecta el asedio de Troya por Agamenón, Ulises y Aquiles con el mundo actual, sus relaciones de poder y la crisis de los emigrantes.

La Cólera, de Javier Olivares y Santiago García

[La Cólera, de Javier Olivares y Santiago García (astiberri)]

Aquiles es el guerrero decisivo del asedio de Troya pero el rey Agamenón desencadena su cólera al robarle a su esclava Briseida. La retirada de la lucha de Aquiles hará que los troyanos comiencen a ganar. El talón de Aquiles, su amor por Patroclo, sus sueños, el caballo de Troya, qué es ser un héroe, qué vale la vida y, sobre todo, qué Europa se inicia en ese combate son recorridos en el cómic de Olivares y García con un alarde gráfico en el que el rojo es la cólera y hay muchas páginas épicas donde la imagen se explica sola.

Para Olivares, que ha tenido que pasar de un dibujo, el de Las meninas, presidido por los trajes, a otro, el de La cólera, en el que todo son cuerpos, apenas con una falda y un escudo, hablan “de la Ilíada para hablar también de otra cosa, de los comportamientos posteriores, de Europa, de su deriva actual, como con los refugiados. Tomar esa mitología que forma parte de los principios de nuestra civilización para entendernos. Como dice Santiago, no es que Homero sea muy moderno, es que nosotros somos muy antiguos. No hemos sabido movernos de esa playa de Troya”.

“El primer verso de la Ilíada –recuerda García desde Nueva York– es ‘La cólera de Aquiles canta oh diosa’, y es muy sugerente. El filósofo Peter Sloterdijk nota que ira es la primera palabra de Occidente, a partir de ahí se crea la civilización europea”. Confiesa que la primera idea para el cómic fue la imagen de un campamento en una playa y que a partir de ahí releyó la Ilíada.

“Esperas que te resulte muy ajena, lejana, y te sorprendes porque continuamente se relaciona con el ahora. Está en el origen de nuestra cultura y es una historia de guerra, de conflicto armado, que entre otras cosas me hacía pensar en los refugiados, gente que llega en barca y no les dejan entrar en la ciudad, en los muros. Y es un conflicto entre Oriente y Occidente”.

Una Ilíada que si para unos es símbolo de pacifismo, dice, también se estudiaba en las academias militares como símbolo del heroísmo. Y el mundo de aquellos héroes permea, recuerda, nuestro imaginario, superhéroes de Marvel incluidos: usaban epítetos como Aquiles el de los pies ligeros, y hoy tenemos el increíble Hulk o el invencible Iron Man. Un heroísmo el de la Ilíada con el que se educan Stan Lee y tantos otros.

“Con esta guerra podemos ver cómo se funda un sistema de poder basado en la violencia, pensar a qué llamamos héroe y cuál es el valor de lo humano. Y poner en cuestión el modelo bélico, racista, machista y expansivo. Aunque, como dice Alessandro Baricco, para la paz necesitamos narraciones más interesantes que las de la guerra y la violencia”, concluye.

FUENTE: LA VANGUARDIA

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